初九：和兌，吉。
初九：和睦歡喜，吉利。
《象》曰：和兌之吉，行未疑也。
《象辭》說：和睦歡喜之所以吉利，因為人際邦交無所猜疑。
邵雍解讀傅佩榮解讀九二：孚兌，吉，悔亡。
九二：優待俘虜，吉利，沒有悔恨。
《象》曰：孚兌之吉，信志也。
《象辭》說：以誠信待人，人亦熱忱待之，之所以吉利，因為互相之間有了信任。
邵雍解讀傅佩榮解讀六三：來兌，凶。
六三：以使人歸服為樂，蘊藏著凶險。
《象》曰：來兌之凶，位不當也。
《象辭》說：以使人歸服為樂，蘊藏著凶險，因為力小而任大，德薄而欲多，所行必不當。
邵雍解讀傅佩榮解讀九四：商兌未寧，介疾有喜。
九四：商談恢復邦交之事，尚未達成協議，但兩國的矛盾分歧有了愈合的趨勢。
《象》曰：九四之喜，有慶也。
《象辭》說：九四爻辭所講的喜，即是指將有喜慶之事。
邵雍解讀傅佩榮解讀九五：孚於剝，有厲。
九五：被剝國俘虜。剝國無理挑釁，必遭懲罰(對我方而言，壞事將變為好事)。
《象》曰：孚於剝，位正當也。
《象辭》說：當被侵剝之時，仍以誠信待人，正如九五陽爻所象，其人秉行中正之道，必能逢凶化吉。
邵雍解讀傅佩榮解讀上六：引兌。
上六：引導大家和睦相處。
《象》曰：上六引兌，未光也。
《象辭》說：上六爻辭講引導大家和睦相處，用意雖佳，但上六陰爻處一卦之盡頭，像其人未必能一呼百應。
邵雍解讀傅佩榮解讀