易經六十四卦銅板佔卜

渙:亨,王假有廟。利涉大川。利貞。

渙卦:亨通,因為君王親臨宗廟,禳災祈福。並利於涉水過江河。這是吉利的貞卜。

《象》曰:風行水上,渙。先王以享於帝,立廟。

《象辭》解釋說:本卦上卦為巽,巽為風;下卦為坎,坎為水。風行水上,是渙卦的卦象。先王觀此卦象,從而享祭天帝,建立宗廟,推行尊天孝祖的「德教」。

  • 初六:用拯馬壯,吉。

    初六:洪水突來,因而乘馬逃避,匆促跌傷,幸免淹亡之禍,吉利。

    《象》曰:初六之吉,順也。

    《象辭》說:初六爻辭講的吉利,是因為初六陰爻居九二陽爻之下,有陰柔順從陽剛之意。像馬順從人意。

    邵雍解讀
    傅佩榮解讀
  • 九二:渙奔其機,悔亡。

    九二:洪水奔湧,沖毀房基。性命無虞。不章中之萬幸。

    《象》曰:渙奔其機,得願也。

    《象辭》說:蕩滌沖刷其污垢,正是心中所願。

    邵雍解讀
    傅佩榮解讀
  • 六三:渙其躬,無悔。

    六三:洪水沖到身上,幸免於難,尚可慶幸。

    《象》曰:渙其躬,志在外也。

    《象辭》說:沖刷他的身體,說明其人志在教育他人,治理國家。

    邵雍解讀
    傅佩榮解讀
  • 六四:渙其群,元吉,渙有丘,匪夷所思。

    六四:洪水沖向人群,然而十分幸運,因為人群聚集在山丘上,洪水只能淹到山腳,否則其後果是平常難以想像的。

    《象》曰:渙其群,元吉,光大也。

    《象辭》說:沖刷大眾百姓,說明君王德教廣施,教化大行。

    邵雍解讀
    傅佩榮解讀
  • 九五:渙汗其大號,渙王居,無咎。

    九五:洪水橫溢,淹沒國都,淹及王宮,牽好人員早巳撤走,沒有大的災難。

    《象》曰:王居無咎,正位也。

    《象辭》說:王宮沒有遭遇災難,因為九五陽爻居上卦中位,位尊且正,自然無災難。

    邵雍解讀
    傅佩榮解讀
  • 上九:渙其血去逖出,無咎。

    上九:洪水退去,憂患消除,但仍須警惕,加強防范,這樣就沒有災難。

    《象》曰:渙其血,遠害也。

    《象辭》說:有血光之災,走開,遠遠地走開,這樣就可遠離災害。

    邵雍解讀
    傅佩榮解讀